¿Puede el mundo volver a tener sentido?
Para Charles Taylor, la vida humana está atravesada por una aspiración a la plenitud que no se deja reducir ni a la autosuficiencia moral ni a la clausura del «marco inmanente».
Para Charles Taylor, la vida humana está atravesada por una aspiración a la plenitud que no se deja reducir ni a la autosuficiencia moral ni a la clausura del «marco inmanente».
El camino hacia un acuerdo definitivo será complejo y accidentado, aunque no insuperable.
El filósofo francés cuestionaba las certezas absolutas y recelaba de cualquier dogmatismo.
La película protagonizada por Brendan Fraser critica varios de los mayores problemas de las sociedades actuales.
El ensayista Bernat Castany reflexiona sobre el humor y la burla en su libro 'Una filosofía de la risa'.
El objetivo es lograr una percepción realista y equilibrada del yo, sin total autocrítica ni exceso de autoindulgencia.
Marcos Alonso, profesor de Bioética en la UCM, escribe de tecnofilia y tecnofobia en 'Platón contra las máquinas'.
Si dejamos a un lado la retórica, la historia no es un tribunal, sino un campo de batalla de relatos.
Los therian fueron el centro de una verdadera burbuja mediática y moralizante fabricada en TikTok.
No son solo espacios de ocio, sino también ecosistemas frágiles que corren el riesgo de desaparecer si no se protegen.
La tecnológica es una revolución con dos caras, o incluso tres.
El planeta ha llegado al límite en el uso del agua, según ha advertido recientemente la ONU.
La flexibilidad, el propósito, el bienestar y la cultura organizacional son nuevos requisitos imprescindibles.
Quizá no brillen tanto, pero son aquellas cosas que, aun siendo sencillas, se han convertido en excepciones.
La primera generación de niños criados bajo los flashes de las redes sociales está cumpliendo 18 años.
El olvido nunca es neutral; en su sombra pueden germinar de nuevo la violencia y la deshumanización.
Desde Aristóteles hasta Spinoza o Agustín de Hipona, el problema de la libertad humana atraviesa la filosofía.
El filósofo aseguraba que, sin plena conciencia de la muerte, no puede desarrollarse una existencia auténtica.
En el caso de Noelia, inquieta que la sociedad acepte que su situación casa bien con el deseo de morir.
El abismo que separa un aséptico protocolo recogido en el BOE y el dolor real, con rostro y ojos, siempre será infinito.
La eutanasia no enfrenta la vida y la muerte, enfrenta la voluntad individual y la tutela colectiva.
Omar Linares, doctor en Filosofía, explica en qué consiste el «asesoramiento filosófico» ante una crisis existencial.
La eutanasia no enfrenta la vida y la muerte, enfrenta la voluntad individual y la tutela colectiva.
El abismo que separa un aséptico protocolo recogido en el BOE y el dolor real, con rostro y ojos, siempre será infinito.
Para Charles Taylor, la vida está atravesada por una aspiración a la plenitud que no se reduce a la autosuficiencia.
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